Thënia "Nuk ka shok për shije dhe ngjyrë" është një shembull tipik se si njerëzit formulojnë shkurtimisht dhe saktë një postulat, për formulimin e të cilit shkencëtarëve u duhen dhjetëra apo edhe qindra fjalë. Në të vërtetë, perceptimi i ngjyrës është subjektiv dhe varet nga shumë faktorë, deri në gjendjen shpirtërore të një personi. Jo vetëm njerëz të ndryshëm mund ta perceptojnë të njëjtën ngjyrë në mënyra të ndryshme. Edhe perceptimi i ngjyrës së të njëjtit person mund të ndryshojë. Gjatësia e valës së dritës është objektive dhe e matshme. Perceptimi i dritës nuk mund të matet.
Ka shumë ngjyra dhe hije në natyrën natyrale, dhe me zhvillimin e teknologjisë, në veçanti, elektronikës, kimisë dhe optikës, numri i tyre është bërë pothuajse i pafund. Sidoqoftë, vetëm dizajnerët dhe tregtarët kanë nevojë për këtë larmi. Shumica dërrmuese e popullsisë ka njohuri të mjaftueshme për lule nga dhoma e numërimit të fëmijëve në lidhje me një gjahtar dhe një fazan, dhe emrat e një duzine hije më shumë. Dhe edhe në këtë gamë relativisht të vogël, ju mund të gjeni shumë gjëra interesante.
1. Hulumtimet kanë treguar se pothuajse në të gjitha gjuhët ekzistuese në fazat e hershme të zhvillimit, kishte vetëm dy fjalë për ngjyrat. Duke folur relativisht, këto ishin fjalët "e zezë" dhe "e bardhë". Pastaj u shfaqën emërtimet e ngjyrave, të përbërë nga dy fjalë që përcillnin hije. Fjalët që tregojnë ngjyrat u shfaqën relativisht vonë, tashmë në fazën e ekzistencës së shkrimit. Ndonjëherë kjo ngatërron përkthyesit e teksteve antike - nganjëherë një fjalë mund të nënkuptojë dy ose më shumë ngjyra, dhe konteksti nuk na lejon të kuptojmë se cila ngjyrë po diskutohet.
2. isshtë mjaft e njohur se në gjuhët e popujve veriorë ka emra të ndryshëm për hije të bardha ose emra për ngjyrën e borës. Ndonjëherë ka me dhjetëra fjalë të tilla. Dhe etnografi i famshëm rus Vladimir Bogoraz, përsëri në shekullin e 19-të, përshkroi procesin e renditjes së lëkurave të drerit sipas ngjyrës që ai pa. Isshtë e qartë se fjalori i shkencëtarit nuk përmbante fjalë që përshkruajnë ndryshimin e ngjyrës nga më e çelët në më të errët (ai madje nuk mund ta vërente gjithmonë ndryshimin). Dhe ndarësi me lehtësi emëroi më shumë se 20 fjalë për ngjyrat e lëkurave.
Hije dreri
3. Në gjuhën e aborigjenëve Australianë, dhe tani ka vetëm fjalë që tregojnë bardh e zi. Ngjyra të tjera tregojnë, duke shtuar emrat e mineraleve të njohura për aborigjenët, por nuk ka minerale universale, fikse - të gjithë mund të përdorin emrin e çdo guri që përputhet me ngjyrën.
Duket se vendasit nuk vuajnë vërtet nga ngushtësia e fjalorit të ngjyrave.
4. Deri relativisht kohët e fundit, gjuha ruse nuk mund të mburret me një bollëk mbiemrash që tregojnë ngjyrat. Deri në mesin e shekullit të 17-të, numri i tyre nuk kalonte 20. Pastaj bashkëpunimi me vendet evropiane filloi të zhvillohej. Të huajt e parë u shfaqën në Rusi, kishte gjithnjë e më shumë të tillë. Edhe mania e fisnikëve për gjuhën frënge luajti një rol. Numri i mbiemrave që shënojnë ngjyrën tejkaloi 100. Sidoqoftë, kur kërkohej të përshkruhej ngjyra saktë dhe qartë për të gjithë, për shembull, në botanikë, u përdor një numër i kufizuar i fjalëve themelore. Zakonisht ishin 12-13. Tani besohet se një person i zakonshëm di deri në 40 mbiemra "me ngjyra", dhe ka më pak se 100 prej tyre.
5. Ngjyra vjollcë u konsiderua fisnike dhe madje perandorake jo për shkak të bukurisë së saj të veçantë - thjesht boja ishte shumë e shtrenjtë. Për të marrë një gram bojë, ishte e nevojshme të kapeshin dhe përpunoheshin deri në 10,000 molusqe speciale. Prandaj, çdo copë veshje e ngjyrosur me vjollcë demonstroi automatikisht pasurinë dhe statusin e pronarit të saj. Aleksandri i Madh, duke mposhtur Persianët, mori disa ton ngjyrë vjollce si pre.
Vjollca tregon menjëherë kush është kush
6. Sipas hulumtimit të emrave të produkteve dhe artikujve të njohur, banorët e Rusisë janë më të gatshëm të blejnë mallra me fjalën "ari" në emër. Tjetra në popullaritet janë referencat ndaj të kuqes, të bardhës dhe të zezës. Në listën e ngjyrave jopopullore, për ndonjë arsye, smeraldi bashkëjeton me gri dhe plumb.
7. Pothuajse të gjithë popujt e lidhin ngjyrën e zezë me diçka të keqe. Egjiptianët e lashtë duket se janë përjashtimi i vetëm. Ata përgjithësisht e trajtuan vdekjen në mënyrë filozofike, duke besuar në jetën e përjetshme. Prandaj, e zeza ishte një element shumë i zakonshëm i përbërjes për ta, si për burrat dhe gratë.
8. Një teori shumë koherente e ngjyrës u ndërtua nga Aristoteli. Ky mendimtar antik grek pikturonte ngjyra jo vetëm nga spektri, por edhe nga dinamika. Ngjyrat e kuqe dhe të verdhë simbolizojnë lëvizjen nga errësira (e zezë) në dritë (e bardhë). E gjelbra tregon një ekuilibër të dritës dhe errësirës, ndërsa blu ka tendencë të jetë më e errët.
Aristoteli
9. Në Romën e lashtë, ngjyrat ndaheshin në mashkull dhe femër. Mashkullorësia, çfarëdo që romakët kuptuan nga kjo, u simbolizua nga e kuqja, e bardha dhe bluja. Gratë morën ngjyra që, sipas mendimit të tyre, nuk tërhiqnin vëmendjen: kafe, portokalli, jeshile dhe të verdhë. Në të njëjtën kohë, një përzierje ngjyrash ishte mjaft e lejuar: toga ngjyrë kafe për burra ose rroba të bardha për veshjet.
10. Alkimistët mesjetarë kishin teorinë e tyre të dritës. Ekzistojnë tre ngjyra kryesore, sipas kësaj teorie: e zeza, e bardha dhe e kuqja. Të gjitha ngjyrat e tjera janë të ndërmjetme në transformimin e së zezës në të bardhë dhe të bardhës në të kuqe. E zeza simbolizon vdekjen, e bardha - jeta e re, e kuqja - pjekuria e një jete të re dhe gatishmëria e saj për të transformuar Universin.
11. Fillimisht termi "Çorape e Kaltër" u referohej burrave, më saktësisht, një burri me emrin Benjamin Stillingfleet. Ky burrë shumë i talentuar ishte i rregullt në një nga sallonet e njohura të Londrës të shekullit të 18-të dhe i pëlqente të fliste për shkencë, letërsi ose art me tone sublime. Stillingfleet kishte veshur çorape ekskluzivisht blu për një arsye të vetme. Me kalimin e kohës, bashkëbiseduesit e tij filluan të thërrisnin "Rrethi i çorapeve blu". Vetëm në shekullin e 19-të gratë që kujdeseshin më shumë për zhvillimin intelektual sesa për pamjen e jashtme filluan të quheshin "çorape blu".
Heroina e Alice Freundlich në "Office Romance" është tipike "Blue Stocking"
12. Perceptimi i ngjyrave nga syri i njeriut, siç është përmendur tashmë, është subjektiv. John Dalton, pas të cilit quhet verbëria e ngjyrave, nuk e dinte deri në moshën 26 vjeç se ai nuk e perceptonte të kuqen. E kuqja për të ishte blu. Vetëm kur Dalton u interesua për botanikë dhe vuri re se disa lule kanë ngjyra të ndryshme në rrezet e diellit dhe dritën artificiale, ai e kuptoi se diçka nuk shkonte me sytë e tij. Nga pesë fëmijët e familjes Dalton, tre vuanin nga verbëria e ngjyrës. Pas një studimi të kujdesshëm, doli se me verbimin e ngjyrave, syri nuk merr valë të lehta me një gjatësi të caktuar.
Xhon Dalton
13. Lëkura e bardhë ndonjëherë mund të jetë jashtëzakonisht e rrezikshme për jetën. Në Tanzani (një shtet në Afrikën Lindore) lind një numër disproporcional i albinos - ka rreth 15 herë më shumë sesa mesatarja në Tokë. Sipas besimeve lokale, pjesët e trupit të albinos mund të shërojnë sëmundjet, kështu që ka një gjueti të vërtetë për njerëzit me lëkurë të bardhë. Situata e albinos u bë veçanërisht e tmerrshme pas fillimit të epidemisë së AIDS - thashethemet se një copë albino mund të shpëtonte nga një sëmundje e tmerrshme hapi një gjueti të vërtetë për zezakët me lëkurë të bardhë.
14. "Vajza e kuqe" është një vajzë e re e pamartuar e ndrojtur, dhe feneri i kuq është përcaktimi i shtëpisë së tolerancës. Jakë blu është një punëtore, dhe çorape blu është një zonjë e arsimuar, pa feminitet. "Libri i Zi" është magji, dhe "Libri i Zi" është aritmetikë. Pëllumbi i bardhë është një simbol i paqes, dhe flamuri i bardhë është një shenjë e dorëzimit. Në Rusi, deri në vitin 1917, u urdhërua të pikturohen ndërtesat shtetërore me të verdhë dhe të lëshohen "bileta të verdha" për prostitutat.
15. "E hëna e Zezë" është një përplasje e tregut të aksioneve në SHBA (1987) dhe një parazgjedhje në Rusi (1998). "E Marta e Zezë" është dita e fillimit të Depresionit të Madh (1929). "E Mërkura e Zezë" - dita kur George Soros shembi paundin e parë, duke fituar 1.5 miliard dollarë në ditë (1987). "E enjtja e Zezë" është dita kur luftëtarët sovjetikë në qiellin mbi Kore rrëzuan 12 nga 21 avionë B-29 që konsideroheshin të paprekshëm. 9 "Fortesat Fluturuese" të mbetura u dëmtuan (1951). "E Premtja e Zezë" është dita e fillimit të shitjeve në prag të Krishtlindjes. "E Shtuna e Zezë" - faza më e mprehtë e krizës raketore Kubane, bota ishte pak minuta nga një luftë bërthamore (1962). Por "E diela e Zezë" është vetëm një roman nga Thomas Harris dhe një film i bazuar në të.
