Ciganët janë kombi më i madh në Tokë, pa shtetësinë e tyre. Njerëzit me flokë të zinj me lëkurë të errët persekutoheshin pothuajse gjithmonë dhe kudo. Ata u dëbuan nga India e tyre amtare, dhe që nga ajo kohë romët nuk kanë gjetur një vend për jetesë kompakte. Vetë ciganët bëjnë shaka se kjo nuk është mërgim dhe përndjekje, ishte Zoti ai që u dha atyre të gjithë botën për t'u vendosur.
Thuhen shumë gjëra të këqija për ciganët, dhe shumë nga këto janë të vërteta. Ciganët - në pjesën më të madhe - me të vërtetë nuk janë të prirur për punë produktive dhe shpesh nuk e sigurojnë jetesën në mënyrat më të drejta. Shtë e pamundur që pa dyshim të fajësohet i gjithë populli, ashtu siç është e pamundur të thuhet pa dyshim nëse është një karakter i tillë kombëtar ose është sjellë nga presioni i jashtëm. Në të vërtetë, për shumë shekuj ciganët mund të siguronin jetesën vetëm me punën që përçmuan vendasit. Nga ana tjetër, në BRSS, ku ciganët ishin të pajisur me punë dhe ishte e mundur të shkonin në burg për një mënyrë nomade të jetës, disa nga ciganët vazhduan të jetonin në kampe nomade dhe të tregtonin me vjedhje.
Unshtë e qartë se romët janë një popull me një histori shumë të vështirë dhe një të tashme shumë të vështirë. Duke jetuar të paktën në një mjedis indiferent, dhe më shpesh armiqësor, ata arrijnë të ruajnë zakonet e tyre dhe shpesh të jetojnë, pothuajse duke mos u asimiluar me mjedisin.
1. Nga pikëpamja shkencore, një cigar i vetëm "Ciganët" nuk ekzistojnë - etnikisht ky komunitet është mjaft heterogjen. Sidoqoftë, është më lehtë për vetë romët dhe ata përreth tyre të bashkojnë romët në një grup - të gjithë këta Sinti, Manush, Kale dhe të tjerët vështirë se ndryshonin në stilin e tyre të jetesës.
2. Në funksion të mungesës së kuptueshme të ndonjë burimi të shkruar, shkencëtarët po përpiqen të përcaktojnë origjinën e Romëve nga karakteristikat indirekte, kryesisht gjuhësore. Mikhail Zadornov demonstroi një shembull se si është e mundur të rindërtohet historia e një populli nga baza gjuhësore. Sipas "kërkimit" të tij, të gjithë popujt e botës erdhën nga rusët, të cilët shpërndanë ("Shpërndaj") nëpër botë gjatë Epokës së Akullnajave. Sidoqoftë, në lidhje me romët, një hulumtim i tillë konsiderohet serioz. Sipas versionit të pranuar përgjithësisht, Ciganët jo më vonë se shekulli III para Krishtit. e migruan nga India, e cila ishte atdheu i tyre, në perëndim, duke arritur në Persi dhe Egjipt.
3. Ciganët jetojnë kudo. Numri i tyre ndryshon shumë në varësi të vendit, por vështirë se është e mundur të gjesh një vend në të cilin romët do të mungonin plotësisht. Shumica e romëve jetojnë në Shtetet e Bashkuara, Brazil, Spanjë, Bullgari dhe Argjentinë. Rusia, me 220,000 Romë, renditet e gjashta në këtë listë. Ka komunitete të konsiderueshme rome në Kanada, Serbi, Sllovaki dhe Bosnjë dhe Hercegovinë.
4. Pavarësisht nga fakti se popujt ciganë janë me origjinë nga India, nuk ka asnjë cigan autokton në këtë vend - të gjithë në një kohë u zhvendosën në Persi. Por ka një popullsi cigane në Indi - disa nga ciganët migruan përsëri nga Persia. Ciganët në Indi janë një popull i ulur dhe i respektuar - Indianët respektojnë njerëzit, lëkura e të cilëve është edhe pak më e lehtë se e tyre. Dhe ka edhe ciganë të rremë në Indi. Britanikët që kolonizuan Indinë nuk u përpoqën vërtet të kuptonin se cilit popull i përkasin këta ose ata indianë. Duke parë lypës ose njerëz me lëkurë të errët në rrugë, për hir të angazhimit në ndonjë lloj zanate, britanikët bënë një analogji me Mëmëdheun (cigani përmend edhe Conan Doyle në "Ribbon Colorful") - ciganët! Kështu fjala ciganë filloi t'u referohej përfaqësuesve të disa kastave indiane që endeshin.
5. Stereotipet për romët interpretohen ndryshe në vende të ndryshme. Dihet mirë se në Rusi dhe BRSS muzikaliteti i ciganëve dhe dashuria e tyre për vallëzim u vlerësuan. Qëndrimi i përgjithshëm ndaj romëve ishte negativ, por besohej se "edhe pse ata këndojnë dhe kërcejnë mirë". Në vendet evropiane, muzikaliteti i ciganëve konsiderohej si një tipar negativ - loafers, ata gjithashtu kërcejnë dhe këndojnë.
6. Një banor i Mbretërisë së Bashkuar me mbiemrin Smith ka shumë të ngjarë të ketë rrënjë Britanike. Kur autoritetet britanike filluan të përpiqen disi t'i mësojnë romët në një jetë të civilizuar, ata filluan të marrin masivisht emrin Smith. Në anglisht "smith" është një farkëtar. Ku ka farkëtar, ka kuaj, ku ka kuaj, ka ciganë. Dhe Smith është një nga mbiemrat më të zakonshëm në Angli, shkoni në fillim të shekullit të 19-të, identifikoni të gjithë Smithët e zymtë. Përkundër të gjitha përpjekjeve të qeverisë, ciganët nomadë në Mbretërinë e Bashkuar jetojnë deri më sot, ata thjesht ndryshuan kuajt e tyre në shtëpi të lëvizshme.
7. Shpejtësia me të cilën romët u përhapën në të gjithë Evropën është mbresëlënëse. Provat e para të tyre datojnë që nga viti 1348, kur romët u vendosën në atë që është tani Serbia. Dhe tashmë në mes të shekullit të ardhshëm, kampet e ciganëve u bënë një detaj i njohur i peizazhit të qytetit në Barcelonë dhe Ishujt Britanikë.
8. Në fillim, evropianët ishin miqësorë me romët. Ata u treguan atyre dokumente, gjoja të lëshuara nga autoritete laike dhe fetare, sipas të cilave romët ishin të lejuar të lypnin dhe të endeshin. Romëve analfabetë u thanë se u ishte vendosur një pendim, duke i ndaluar ata të jetonin në banesa të palëvizshme. Afati i pendimit është llogaritur në vite. Sidoqoftë, shumë shpejt ciganët morën një reputacion për hajdutë të aftë dhe periudha e fatit të mirë për ta përfundoi një herë e përgjithmonë. Rreth fundit të shekullit XV, ata filluan të përndiqeshin.
9. Shumë shpejt, përndjekja e Romëve solli një motiv fetar. Në të vërtetë, diku në stepë po digjet një zjarr zjarri, rreth të cilit njerëzit po qarkullojnë, duke folur në një gjuhë të pakuptueshme, duke kërcyer valle të çuditshme në muzikë të çuditshme - pse jo të shtunën e shtrigave? Dhe ciganët i aftësuan kafshët me shkathtësi dhe dinin shumë për bimët medicinale dhe jo shumë. Njohuri dhe aftësi të tilla u atribuoheshin edhe magjistarëve dhe shtrigave.
10. Në mënyrë hipotetike, romët mund të ishin asimiluar në vendet evropiane, nëse jo për strukturën esnaf të industrisë së atëhershme. Vetëm anëtarët e punëtorive ose esnafët që kishin kaluar një trajnim të caktuar mund të angazhoheshin në një zanat të caktuar. Shfaqja e farkëtarëve, shalëve, argjendarëve, këpucarëve etj. Goditi interesat e esnafëve dhe ciganët fillimisht u gjetën në shtresat margjinale të shoqërisë.
11. Në Mesjetë, të cilat tani konsiderohen si mizore - mijëra njerëz u mblodhën për ekzekutime brutale publike, etj. - Ciganët u dëbuan nga tokat e tyre. Kështu që ata arritën në Amerikë dhe Australi. Në Suedi, Angli dhe disa toka gjermane, kishte ligje që përshkruanin ekzekutimin e romëve, por për shkak të mënyrës nomade të jetës së këtyre të fundit, ato u përdorën rrallë. Dhe në shekullin e njëzetë, regjimi i Hitlerit vrau rreth 600,000 Romë ekskluzivisht mbi bazën e kombësisë.
12. Ligjet kundër Romëve u shfuqizuan pothuajse botërisht nga fundi i shekullit të 19-të. Besohet se heqja e këtyre ligjeve filloi integrimin e romëve në shoqëritë e vendeve ku ata jetuan. Sidoqoftë, praktika ka treguar se kishte raste të izoluara të integrimit real, dhe në përgjithësi romët vazhduan të drejtonin mënyrën e tyre të zakonshme të jetës.
13. Romët hynë në Rusi në mes të shekullit të 19-të nga Gjermania përmes Polonisë. Shumë ciganë më pas shërbyen në ushtrinë ruse, duke zënë pozicione jo luftarake. Ata shërbenin si dhëndër, shalë, farkëtar, etj. Sidoqoftë, në mjedisin e përgjithshëm cigan, një shërbim i tillë konsiderohej i turpshëm.
14. Përkundër intolerancës së përgjithshme të Islamit ndaj johebrenjve, osmanët ishin çuditërisht tolerantë ndaj romëve. Vërtetë, kjo tolerancë kishte të bënte vetëm me Romët ulur, të cilët merreshin me zanate të lidhura me përpunimin e metaleve - kovaçë, armëpunues, argjendar. Ata paguanin më pak taksa sesa të krishterët dhe armëtarët përjashtoheshin plotësisht nga taksat. Ciganët e pranuan me lehtësi Islamin. Pas rënies së Perandorisë Osmane, një qëndrim i tillë i butë i la ciganët anash - popullata e çliruar lokale, në pamundësi për të arritur turqit, nxituan të hakmerren ndaj ciganëve. Ata u torturuan dhe u ekzekutuan publikisht. Ata që ishin me fat u robëruan. Sipas reklamave të gazetave, në mes të shekullit të 19-të në Moldavi dhe Hungari, ato u shitën në shumë dhjetëra njerëz.
15. Një shtëpi e lëvizshme cigane quhet wardo. Ka një sobë, veshjet, një shtrat - gjithçka që ju nevojitet për jetën. Sidoqoftë, nëse e lejon moti, ciganët preferuan të flinin në Bender - një kombinim i çadrave dhe jurtave të popujve nomadë të veriut. Fëmijët u lindën dhe vdiqën vetëm në Bender - vardo nuk duhet të shoqërohet as me ardhjen e një personi në jetë, as me largimin nga ajo. Tani veshjet janë bërë koleksione të shtrenjta - dhjetëra mijëra dollarë paguhen për to.
16. Mënyra më e suksesshme për të asimiluar romët ishte në Bashkimin Sovjetik. Vërtetë, të dhënat zyrtare për 90% të romëve të vendosur janë mosbesues, por në të vërtetë kishte shumë romë të vendosur. Kishte ferma kolektive fshatare, fëmijët ndiqnin shkolla dhe vazhdonin shkollimin, ciganët shërbyen në ushtri. Kishte edhe një kamxhik - ciganët u dënuan lehtësisht me disa vjet burgim për parazitizëm ose endacak. Pas rënies së BRSS, puna sistematike për integrimin e fshatarëve pushoi, por romët nuk u kthyen në mënyrën e tyre të mëparshme të jetës. Tani rreth 1% e ciganëve rusë enden.
17. Pas shembjes së BRSS dhe hyrjes së ish vendeve socialiste në Bashkimin Evropian, Romët u bënë një katastrofë e vërtetë për vendet e Evropës "së vjetër". Qindra mijëra ciganë përmbytën rrugët e qyteteve të mëdha evropiane. Ciganët merren me lypje, mashtrim dhe vjedhje. Nëse në Rusi Romët janë të përfshirë në mënyrë aktive në tregtinë e drogës, atëherë në Evropë ky biznes kontrollohet nga struktura më serioze etnike, kështu që Romët jetojnë shumë dobët.
18. Edhe romët e asimiluar mbajnë shumë nga zakonet e vjetra, veçanërisht në lidhje me marrëdhëniet familjare. Kreu i familjes është, sigurisht, burri. Një çift djemsh dhe vajzash merren nga prindërit. Më parë, kjo bëhej kur fëmijët ishin 15 - 16 vjeç, tani ata po përpiqen të marrin një dhëndër ose një nuse edhe më herët - përshpejtimi ka prekur edhe ciganët. Fakti që nusja ishte e virgjër duhet të demonstrohet me ndihmën e një çarçafi. As mosha zyrtare e martesës, as ndryshimi i moshës së të rinjve nuk luan një rol - dasma e një djali 10-vjeçar dhe një vajze 14-vjeçare është mjaft e mundshme, dhe anasjelltas.
19. Në dasmat cigane nuk ka të dehur, megjithëse festat tre-ditore organizohen me shumë madhështi. Ciganët pinë vetëm birrë mbi ta, dhe njerëzit e caktuar posaçërisht monitorojnë gjendjen e mysafirëve, të cilët shpejt heqin mysafirin e dehur nga tryeza.
20. Cigan Timofey Prokofiev pas vdekjes u bë Hero i Bashkimit Sovjetik - ai mori pjesë në "Uljen e Olshanskit", kur 67 persona mbajtën sulmet e të gjithë garnizonit gjerman të Nikolaev për dy ditë. Prokofiev, si 59 shokët e tij, ranë në betejë.
21. Ndoshta kitara me shtatë tela nuk është një shpikje e ciganëve, por ajo fitoi popullaritet falë rumëve. Shumë romanca ruse që konsiderohen klasike, janë ose të huazuara nga ciganët ose mbajnë gjurmët e muzikës cigane. Muzika e Emir Kusturica dhe Petar Bregovich është gjithashtu shumë e ngjashme me atë cigane.
22. Për shkak të shqetësimit të përhershëm dhe reputacionit të keq të romëve, praktikisht nuk ka romë midis figurave të shquara në shkencë, kulturë, art apo sport. Ndoshta ata ishin, por origjina e tyre cigane ishte fshehur në mënyrë të arsyeshme. Mbi të gjitha, edhe tani deklarata me zë të lartë e dikujt "Unë jam një cigan!" do të bëjë që shumica dërrmuese e të pranishmëve të dëshirojnë të kontrollojnë përmbajtjen e portofolit të tyre. Dihet që Elvis Presley dhe Charlie Chaplin kishin një grimcë gjaku cigan. Themeluesit e grupit mjaft të famshëm "Gypsy Kings" janë ciganë. Në BRSS / Rusi, këngëtari dhe aktori Nikolai Slichenko gëzon popullaritet të merituar. Por shumë më të famshëm janë ciganët e trilluar si Esmeralda, Carmen, cigani i Azës ose cigani kryesor i BRSS, Budulai.
23. Një lloj përpjekje e veçantë e ciganëve për liri, liri - një mit i shpikur nga shkrimtarët boshe. Sjellja e romëve brenda komunitetit është shumë e rregulluar dhe e rrethuar nga shumë tabu. Dhe jashtë komunitetit, jeta e një cigani është e paimagjinueshme - dëbimi nga kampi konsiderohet si ndëshkimi më i ashpër. Ka edhe mjaft çudira. I gjithë kampi vrapon për të parë lindjen, dhe cigani do të shkojë te gjinekologu vetëm për dhimbjen e vdekjes.
24. Fuqia e pamasë e "baronit" (në fakt, "baro" - "shefi") është i njëjti mit. Baro është, si të thuash, një përfaqësues zyrtar i Romëve, të cilëve u është deleguar autoriteti për të komunikuar me autoritetet zyrtare ose komunitetet e tjera. Disa nga Ciganët janë socializuar dobët jashtë kampit - ata nuk e dinë mirë gjuhën, nuk i kuptojnë dokumentet ose thjesht nuk dinë të lexojnë dhe të shkruajnë. Pastaj, në emër të tyre, flet baro, i cili furnizohet me kilogramë bizhuteri ari dhe atribute të tjera të luksit dhe fuqisë për qëndrueshmëri. Sidoqoftë, për çështje serioze, vendimi merret nga të ashtuquajturat. "Kris" është këshilla nga burrat më autoritativë.
25. Qëndrimi i romëve ndaj të mësuarit gradualisht po ndryshon. Nëse më parë fëmijët dërgoheshin në shkollë vetëm nën presionin e agjencive qeveritare, tani të rinjtë Romë janë të gatshëm të studiojnë. Për fat të mirë, në shumë vende evropiane ato kanë përfitime të mëdha. Në përgjithësi, romët i trajtojnë shumë mirë fëmijët, ndërsa mbyllin sytë për faktin se fëmijët mund të jenë të ndyrë ose të veshur keq.
