Jan Hus

Jan Hus (nee Jan nga Gusinets; 1369-1415) - predikues Çek, teolog, mendimtar dhe ideolog i Reformimit Çek. Heroi kombëtar i popullit Çek.

Mësimet e tij kishin një ndikim të fortë në shtetet e Evropës Perëndimore. Për bindjet e tij, ai u dogj së bashku me punët e tij në kunj, gjë që çoi në Luftërat Hussite (1419-1434).

Ka shumë fakte interesante në biografinë e Jan Hus, për të cilat do të tregojmë në këtë artikull.

Kështu që, këtu është një biografi e shkurtër e Gus.

Biografia e Jan Hus

Jan Hus lindi në 1369 (sipas burimeve të tjera 1373-1375) në qytetin Bohem të Husinets (Perandoria Romake). Ai u rrit dhe u rrit në një familje të varfër fshatare.

Kur Jan ishte rreth 10 vjeç, prindërit e tij e dërguan në një manastir. Ai ishte një fëmijë kureshtar, si rezultat i të cilit ai mori nota të larta në të gjitha lëndët. Pas kësaj, i riu shkoi në Pragë për të vazhduar shkollimin.

Pas mbërritjes në një nga qytetet më të mëdha në Bohemi, Hus arriti të kalonte me sukses provimet në Universitetin e Pragës. Sipas mësuesve, ai dallohej nga sjellja e mirë dhe dëshira për të marrë njohuri të reja. Në fillim të viteve 1390, ai mori BA në Teologji.

Disa vjet më vonë, Jan Hus u bë një mjeshtër i arteve, gjë që e lejoi atë të ligjëronte para publikut. Në vitin 1400 ai u bë një klerik, pas së cilës ai filloi punën e predikimit. Me kalimin e kohës, atij iu besua posti i Dekanit të Arteve Liberale.

Në 1402-03 dhe 1409-10, Huss u zgjodh rektor i Universitetit të tij të lindjes në Pragë.

Puna e predikimit

Jan Hus filloi të predikonte rreth moshës 30 vjeç. Fillimisht, ai mbajti fjalime në Kishën e Shën Michael dhe më pas u bë rektor dhe predikues i Kapelës së Betlehemit. Një fakt interesant është se deri në 3000 njerëz erdhën për të dëgjuar priftin!

Vlen të përmendet se në predikimet e tij ai jo vetëm që fliste për Zotin dhe premtimet e tij, por gjithashtu kritikonte përfaqësuesit e klerit dhe fermerët e mëdhenj.

Në të njëjtën kohë, duke dënuar veprimet e kishës, ai e quajti veten ndjekësin e saj, duke zbuluar mëkatet e kishës dhe duke zbuluar veset njerëzore.

Kthehu në mesin e viteve 1380, veprat e teologut dhe reformatorit anglez John Wycliffe fituan popullaritet në Republikën Çeke. Nga rruga, Uiklif ishte përkthyesi i parë i Biblës në anglishten e mesme. Më vonë, Kisha Katolike do t'i quante shkrimet e tij heretike.

Në predikimet e tij, Jan Hus shprehu ide që ishin në kundërshtim me politikën e kurisë papnore. Në veçanti, ai dënoi dhe bëri thirrje për sa vijon:

Shtë e papranueshme të ngarkosh për administrimin e ordinancave dhe të shesësh zyra kishtare. Enoughshtë e mjaftueshme që një klerik të kërkojë një pagesë modeste nga njerëzit e pasur në mënyrë që të sigurojë vetveten më të nevojshme.
Ju nuk mund t'i bindeni verbërisht kishës, por, përkundrazi, secili person duhet të reflektojë në dogma të ndryshme, duke iu drejtuar këshillës nga Dhiata e Re: "Nëse të verbërit i drejtojnë të verbërit, të dy do të bien në gropë".
Autoriteti që nuk i zbaton urdhërimet e Zotit nuk duhet të njihet nga Ai.
Vetëm njerëzit mund të kenë pronë. Njeriu i pasur i padrejtë është një hajdut.
Çdo i krishterë duhet të jetë në kërkim të së vërtetës, madje edhe në rrezik të mirëqenies, paqes dhe jetës.

Në mënyrë që t'i transmetonte idetë e tij para audiencës sa më mirë që të ishte e mundur, Huss urdhëroi të pikturonte muret e Kapelës së Betlehemit me imazhe me tema udhëzuese. Ai gjithashtu kompozoi disa këngë që shpejt u bënë të njohura.

Jan më tej reformoi gramatikën Çeke, duke i bërë librat të kuptueshëm edhe për njerëzit e paarsimuar. Ishte ai që ishte autori i idesë që secili tingull i fjalës përcaktohej nga një letër specifike. Përveç kësaj, ai prezantoi shenjat diakritike (ato që shkruhen me shkronja).

Në 1409, pati diskutime të nxehta në Universitetin e Pragës rreth mësimeve të Wycliffe. Vlen të përmendet se Kryepeshkopi i Pragës, si Huss, mbështeti idetë e reformatorit anglez. Gjatë debatit, Yang deklaroi hapur se shumë nga mësimet e paraqitura Wycliffe ishin thjesht të keqkuptuara.

Kundërshtimi serioz nga kleri e detyroi kryepeshkopin të tërhiqte mbështetjen e tij nga Hus. Shpejt, me urdhër të katolikëve, disa nga miqtë e Janit u arrestuan dhe u akuzuan për herezi, të cilët, nën presion, vendosën të hiqnin dorë nga pikëpamjet e tyre.

Pas kësaj, antipopa Aleksandër V lëshoi një dem kundër Huss, gjë që çoi në ndalimin e predikimeve të tij. Në të njëjtën kohë, të gjitha veprat e dyshimta të Janit u shkatërruan. Sidoqoftë, autoritetet lokale treguan mbështetje për të.

Përkundër gjithë shtypjes, Jan Hus gëzonte prestigj të madh në mesin e njerëzve të zakonshëm. Një fakt interesant është se kur atij iu ndalua të lexonte predikime në kishëzat private, ai nuk pranoi të bindej, duke iu drejtuar vetë Jezu Krishtit.

Në 1411, Kryepeshkopi i Pragës Zbinek Zajic e quajti Husin një heretik. Kur Mbreti Wenceslas IV, i cili ishte besnik i predikuesit, mësoi për këtë, ai i quajti fjalët e Zayits shpifje dhe urdhëroi të privonte pasuritë e atyre klerikëve që përhapnin këtë "shpifje".

Jan Hus kritikoi ashpër shitjen e indulgjencave, duke blerë të cilat një person dyshohet se e liroi veten nga mëkatet e tij. Ai gjithashtu kundërshtoi faktin që përfaqësuesit e klerit ngritën shpatën kundër kundërshtarëve të tyre.

Kisha filloi të përndiqte Husin edhe më shumë, për këtë arsye ai u detyrua të ikte në Boheminë e Jugut, ku zotërinjtë vendas nuk iu bindën dekreteve të papës.

Këtu ai vazhdoi të denonconte dhe kritikonte si autoritetet kishtare ashtu edhe ato laike. Njeriu bëri thirrje që Bibla të ishte autoriteti i fundit për klerikët dhe këshillat e kishave.

Dënimi dhe ekzekutimi

Në 1414, Jan Hus u thirr në Katedralen e Konstancës, me qëllim për të ndaluar Skizmin e Madh Perëndimor, i cili çoi në Trinity-Papacy. Curshtë kurioze që monarku gjerman Sigismund i Luksemburgut garantoi siguri të plotë për Çekun.

Sidoqoftë, kur Jan arriti në Konstancë dhe mori një letër mbrojtjeje, doli që mbreti i kishte paraqitur atij letrën e zakonshme të udhëtimit. Papa dhe anëtarët e këshillit e akuzuan atë për herezi dhe organizimin e dëbimit të gjermanëve nga Universiteti i Pragës.

Pastaj Gus u arrestua dhe u vendos në një nga dhomat e kalasë. Mbështetësit e predikuesit të dënuar akuzuan Këshillin për shkelje të ligjit dhe betimin mbretëror për sigurinë e Janit, të cilit Papa u përgjigj se ai personalisht nuk i kishte premtuar asgjë askujt. Dhe kur ata ia kujtuan Sigismund-in këtë, ai ende nuk e mbrojti të burgosurin.

Në mes të vitit 1415, xentrali Moravian, Seimas i Bohemisë dhe Moravia, dhe më vonë fisnikëria Çeke dhe Polake i dërguan një peticion Sigismund duke kërkuar që Jan Hus të lirohej, me të drejtën për të folur në Këshill.

Si rezultat, mbreti organizoi një seancë dëgjimore të çështjes së Husit në katedrale, e cila u zhvillua për 4 ditë. Jan u dënua me vdekje, pas së cilës Sigismund dhe kryepeshkopët në mënyrë të përsëritur bindën Husin të hiqte dorë nga pikëpamjet e tij, por nuk pranuan.

Në fund të gjyqit, i dënuari përsëri iu drejtua Jezusit. Më 6 korrik 1415, Jan Hus u dogj në shtyllë. Ekziston një legjendë që gruaja e moshuar, për qëllime të devotshme, mbolli në furrë drurin e furçave, ai pretendohet se thirri: "Oh, thjeshtësia e shenjtë!"

Vdekja e predikuesit Çek çoi në formimin dhe forcimin e lëvizjes Hussite në Republikën Çeke dhe ishte një nga arsyet e shpërthimit të luftrave Hussite, midis pasuesve të tij (Hussites) dhe Katolikëve. Që nga sot, Kisha Katolike nuk ka rehabilituar Hus.

Pavarësisht kësaj, Jan Hus është një hero kombëtar në atdheun e tij. Në vitin 1918, u themelua Kisha Huseite Çekosllovake, e cila tani ka rreth 100,000 famullitarë.