Sokrati

Sokrati - një filozof antik grek që bëri një revolucion në filozofi. Me metodën e tij unike të analizimit të koncepteve (maieutikë, dialektikë), ai tërhoqi vëmendjen e filozofëve jo vetëm në të kuptuarit e personalitetit njerëzor, por edhe në zhvillimin e njohurive teorike si forma kryesore e të menduarit.

Biografia e Sokratit është plot me shumë fakte interesante. Ne përshkruam më interesantët prej tyre në një artikull të veçantë.

Pra, para jush është një biografi e shkurtër e Sokratit.

Biografia e Sokratit

Data e saktë e lindjes së Sokratit është e panjohur. Besohet se ai ka lindur në 469 pes. në Athinë. Ai u rrit dhe u rrit në familjen e një skulptori me emrin Sofronisk.

Nëna e Sokratit, Phanareta, ishte një mami. Filozofi kishte gjithashtu një vëlla më të madh, Patroklin, të cilit kryefamiljari i la trashëgiminë pjesën më të madhe të trashëgimisë së tij.

Fëmijëria dhe rinia

Sokrati lindi në 6 Fargelion, në një ditë "të papastër", e cila luajti një rol themelor në biografinë e tij. Sipas ligjeve të kohës, ai u bë një prift i përjetshëm i shëndetit të qeverisë Athinase pa mirëmbajtje.

Për më tepër, në periudhën arkaike të kohës, Sokrati mund të flijohej me pëlqimin e ndërsjellë të asamblesë popullore. Grekët e lashtë besonin se në këtë mënyrë sakrifica ndihmonte në zgjidhjen e problemeve në shoqëri.

Duke u rritur, Sokrati mori njohuri nga Damon, Conon, Zeno, Anaxagoras dhe Archelaus. Një fakt interesant është se gjatë jetës së tij mendimtari nuk shkroi një libër të vetëm.

Në fakt, biografia e Sokratit është kujtimet e studentëve dhe ndjekësve të tij, mes të cilëve ishte edhe Aristoteli i famshëm.

Përveç pasionit të tij për shkencën dhe filozofinë, Sokrati mori pjesë aktive në mbrojtjen e atdheut të tij. Ai mori pjesë në fushata ushtarake 3 herë, duke treguar guxim të lakmueshëm në fushën e betejës. Ekziston një rast i njohur kur ai i shpëtoi jetën komandantit të tij Alcibiades.

Filozofia e Sokratit

Sokrati i shpjegoi të gjitha mendimet e tij me gojë, duke preferuar të mos i shkruante ato. Sipas mendimit të tij, regjistrime të tilla shkatërruan kujtesën dhe kontribuan në humbjen e kuptimit të kësaj apo asaj të vërtete.

Filozofia e tij u bazua në konceptet e etikës dhe shfaqje të ndryshme të virtytit, duke përfshirë njohurinë, guximin dhe ndershmërinë.

Sokrati argumentoi se dija është një virtyt. Nëse një person nuk mund ta kuptojë thelbin e koncepteve të caktuara, atëherë ai nuk do të jetë në gjendje të bëhet i virtytshëm, të tregojë guxim, ndershmëri, dashuri, etj.

Dishepujt e Sokratit, Platonit dhe Ksenofonit, përshkruan pikëpamjet e mendimtarit mbi qëndrimin ndaj së keqes në mënyra të ndryshme. E para deklaroi se Sokrati kishte një qëndrim negativ ndaj së keqes edhe kur drejtohej kundër armikut. I dyti tha se Sokrati lejonte të keqen nëse kjo do të ndodhte me qëllim të mbrojtjes.

Interpretime të tilla konfliktuale të deklaratave shpjegohen nga mënyra e mësimdhënies që ishte e natyrshme në Sokrat. Si rregull, ai komunikonte me studentët përmes dialogjeve, pasi që me këtë formë të komunikimit lindi e vërteta.

Për këtë arsye, ushtari Sokrati bisedoi me komandantin Ksenofon për luftën dhe diskutoi për të keqen duke përdorur shembuj të luftimit të armikut. Sidoqoftë, Platoni ishte një Athinas paqësor, kështu që filozofi ndërtoi dialogë krejtësisht të ndryshëm me të, duke u drejtuar në shembuj të tjerë.

Vlen të përmendet se përveç dialogjeve, filozofia e Sokratit kishte një numër ndryshimesh të rëndësishme, duke përfshirë:

forma dialektike, bisedore e kërkimit të së vërtetës;
përcaktimi i koncepteve në një mënyrë induktive, nga e veçanta tek e përgjithshme;
kërkoni për të vërtetën me ndihmën e maieutikës - arti i nxjerrjes së njohurive të fshehura në secilin person përmes pyetjeve kryesore.

Kur Sokrati u nis për të gjetur të vërtetën, ai i bëri kundërshtarit të tij një sërë pyetjesh, pas së cilës bashkëbiseduesi humbi dhe arriti në përfundime të papritura për veten e tij. Gjithashtu, mendimtarit i pëlqente të ndërtonte një dialog nga e kundërta, si rezultat i të cilit kundërshtari i tij filloi të kundërshtonte "të vërtetat" e tij.

Sokrati konsiderohej si një nga njerëzit më të mençur, ndërsa ai vetë nuk mendonte kështu. Thënia e famshme greke ka mbijetuar deri më sot:

"Unë vetëm e di që nuk di asgjë, por as të tjerët nuk e dinë këtë."

Sokrati nuk kërkoi ta portretizonte një person si budalla ose ta vinte në një pozitë të vështirë. Ai thjesht donte të gjente të vërtetën me bashkëbiseduesin e tij. Kështu, ai dhe dëgjuesit e tij mund të përcaktojnë koncepte të tilla të thella si drejtësia, ndershmëria, dinakëria, e liga, e mira dhe shumë të tjera.

Aristoteli, i cili ishte student i Platonit, vendosi të përshkruajë metodën Sokratike. Ai deklaroi se paradoksi themelor Sokratik është ky:

"Virtyti njerëzor është një gjendje shpirtërore".

Sokrati gëzonte një autoritet të madh me bashkatdhetarët e tij, si rezultat i të cilit ata shpesh vinin tek ai për njohuri. Në të njëjtën kohë, ai nuk u mësoi ithtarëve të tij elokuencë ose ndonjë zanat.

Filozofi i inkurajoi studentët e tij të tregonin virtyt për njerëzit, dhe veçanërisht për të dashurit e tyre.

Curshtë kurioze që Sokrati nuk mori pagesa për mësimet e tij, gjë që shkaktoi pakënaqësi tek shumë Athinas. Kjo për faktin se në atë kohë fëmijët mësoheshin nga prindërit e tyre. Sidoqoftë, kur të rinjtë dëgjuan për mençurinë e bashkatdhetarit të tyre, ata nxituan të merrnin njohuri prej tij.

Brezi i vjetër u indinjua, si rezultat i së cilës u ngrit akuza fatale për Sokratin për "rininë e korruptuar".

Njerëzit e pjekur argumentuan se mendimtari i kthen të rinjtë kundër prindërve të tyre dhe gjithashtu u imponon ide të dëmshme.

Një pikë tjetër që e çoi Sokratin drejt vdekjes ishte akuza e mosbesimit dhe adhurimi i perëndive të tjera. Ai deklaroi se është e padrejtë të gjykosh një person nga veprimet e tij, pasi e keqja ndodh për shkak të paditurisë.

Në të njëjtën kohë, ka një vend për të mirë në shpirtin e çdo personi, dhe një demon-mbrojtës është i natyrshëm në çdo shpirt.

Zëri i këtij demoni, të cilin sot shumë do ta përshkruanin si një "engjëll mbrojtës", herë pas here i pëshpëriti Sokratit se si duhej të sillej në situata të vështira.

Demoni "e ndihmoi" Sokratin në situata veçanërisht të vështira, kështu që ai nuk mund t'i mos bindej. Athinasit e morën këtë demon mbrojtës për një perëndi të re, të cilën pretendohet se filozofi e adhuronte.

Jeta personale

Deri në moshën 37 vjeç, asnjë ngjarje e profilit të lartë nuk ndodhi në biografinë e Sokratit. Kur Alcibiades erdhi në pushtet, të cilin mendimtari e shpëtoi gjatë një beteje me Spartanët, banorët e Athinës kishin një arsye tjetër për ta akuzuar atë.

Para mbërritjes së komandantit Alcibiades, demokracia lulëzoi në Athinë, pas së cilës u vendos një diktaturë. Natyrisht, shumë grekë ishin të pakënaqur me faktin që Sokrati dikur i shpëtoi jetën komandantit.

Vlen të përmendet se vetë filozofi gjithmonë ka kërkuar të mbrojë njerëzit e dënuar padrejtësisht. Për aq sa ishte në gjendje, ai gjithashtu kundërshtoi përfaqësuesit e qeverisë aktuale.

Tashmë në pleqëri, Sokrati u martua me Xanthippe, nga e cila kishte disa djem. Në përgjithësi pranohet që gruaja ishte indiferente ndaj mençurisë së burrit të saj, duke ndryshuar në karakterin e saj të keq.

Nga njëra anë, Xantippus mund të kuptohet se i gjithë Sokrati pothuajse nuk mori pjesë në jetën e familjes, nuk punoi dhe u përpoq të bënte një mënyrë jetese asketike.

Ai ecte rrugëve me lecka dhe diskutoi për të vërtetat e ndryshme me bashkëbiseduesit e tij. Gruaja në mënyrë të përsëritur fyente burrin e saj në publik dhe madje përdorte grushtat e saj.

Sokrati u këshillua të largonte gruan kokëfortë që e turpëroi atë në vende publike, por ai vetëm buzëqeshi dhe tha: "Unë doja të mësoja artin e mirëkuptimit me njerëzit dhe u martova me Xanthippe me besimin se nëse mund ta duroj durimin e saj, unë mund t'i rezistoj çdo personazhi".

Vdekja e Sokratit

Ne gjithashtu dimë për vdekjen e filozofit të madh falë veprave të Platonit dhe Ksenofonit. Athinasit akuzuan bashkatdhetarin e tyre se nuk i njihte perënditë dhe nuk po korruptonte të rinjtë.

Sokrati refuzoi një mbrojtës, duke thënë se ai do të mbronte veten. Ai mohoi të gjitha akuzat kundër tij. Për më tepër, ai refuzoi të ofrojë një gjobë si një alternativë ndaj dënimit, megjithëse sipas ligjit ai kishte të gjithë të drejtën për ta bërë këtë.

Sokrati gjithashtu i ndaloi miqtë e tij të bënin një depozitë për të. Ai e shpjegoi këtë me faktin se pagesa e gjobës do të thoshte pranim i fajit.

Pak para vdekjes së tij, miqtë i ofruan Sokratit që të organizonte një arratisje, por ai e refuzoi prerë këtë. Ai tha se vdekja do ta gjente kudo, prandaj nuk ka kuptim të ikësh prej saj.

Më poshtë mund të shihni pikturën e famshme "Vdekja e Sokratit":

Mendimtari preferoi ekzekutimin duke marrë helm. Sokrati vdiq në 399 në moshën rreth 70 vjeç. Kështu vdiq një nga filozofët më të mëdhenj në historinë e njerëzimit.