Filozofi gjerman Immanuel Kant (1724 - 1804) renditet ndër mendimtarët më të shkëlqyer të njerëzimit. Ai themeloi kritikën filozofike, e cila u bë një pikë kthese në zhvillimin e filozofisë botërore. Disa studiues madje besojnë se historia e filozofisë mund të ndahet në dy periudha - para Kantit dhe pas tij.
Shumë nga idetë e Immanuel Kant ndikuan në rrjedhën e zhvillimit të mendimit njerëzor. Filozofi sintetizoi të gjitha sistemet e zhvilluara nga paraardhësit e tij dhe paraqiti një numër postulatesh të veta, nga të cilat filloi historia moderne e filozofisë. Rëndësia e punimeve të Kant për të gjithë shkencën botërore është jashtëzakonisht e madhe.
Sidoqoftë, në mbledhjen e fakteve nga jeta e Kant, pikëpamjet e tij filozofike pothuajse nuk merren parasysh. Kjo përzgjedhje është më tepër një përpjekje për të treguar se si ishte Kant në jetë. Mbi të gjitha, edhe filozofët e mëdhenj duhet të jetojnë diku dhe mbi diçka, të hanë diçka dhe të komunikojnë me njerëzit e tjerë.
1. Immanuel Kant u shkrua fillimisht për të qenë një shalë. Babai i djalit, i cili lindi në të gdhirë të 22 Prillit 1724, Johann Georg ishte një shalë dhe bir i një shale. Nëna e Immanuel Anna Regina ishte gjithashtu e lidhur me pajimet e kuajve - babai i saj ishte shalë. Babai i filozofit të madh të ardhshëm ishte nga diku në rajonin e tanishëm Baltik, nëna e tij ishte një vendas i Nurembergut. Kant lindi në të njëjtin vit me Königsberg - ishte në 1724 që kalaja Königsberg dhe disa vendbanime fqinje u bashkuan në një qytet.
2. Familja Kant shpallte pietizëm, i cili ishte shumë i njohur në atë kohë në Evropën Lindore - një trend fetar, pasuesit e të cilit përpiqeshin për devotshmëri dhe moral, duke mos i kushtuar shumë vëmendje përmbushjes së dogmave të kishës. Një nga virtytet kryesore të pietistëve ishte puna e palodhur. Kantët rritën fëmijët e tyre në mënyrën e duhur - Immanuel kishte një vëlla dhe tre motra. Si i rritur, Kant foli me shumë ngrohtësi për prindërit e tij dhe situatën në familje.
3. Immanuel studioi në shkollën më të mirë në Königsberg - Kolegji Friedrich. Kurrikula e këtij institucioni vështirë se mund të quhet brutale. Fëmijët supozohej të ishin në shkollë nga ora 6 e mëngjesit dhe të studionin deri në orën 4 pasdite. Dita dhe çdo mësim filluan me lutje. Ata studiuan latinisht (20 orë në javë), teologji, matematikë, muzikë, greke, frënge, polake dhe hebraike. Nuk kishte pushime, e vetmja ditë pushimi ishte e diela. Kant mbaroi shkollën e mesme i dyti në diplomimin e tij.
4. Shkencat natyrore nuk mësoheshin në Kolegjiumin Friedrich. Kant zbuloi botën e tyre kur hyri në Universitetin e Königsberg në 1740. Në atë kohë, ishte një institucion i përparuar arsimor me një bibliotekë të mirë dhe profesorë të kualifikuar. Pas shtatë vjet ngatërresash të pafundme në gjimnaz, Immanuel mësoi se studentët mund të kenë dhe madje të shprehin mendimet e tyre. Ai u interesua për fizikën, e cila atëherë po hidhte hapat e parë. Në vitin e tij të katërt të studimit, Kant filloi të shkruajë një punim në fizikë. Këtu ndodhi një incident që biografët nuk kanë dëshirë ta përmendin. Kant shkroi për tre vjet dhe botoi për katër vjet një vepër në të cilën shpjegoi varësinë e energjisë kinetike të një trupi nga shpejtësia e tij. Ndërkohë, edhe para se Immanuel të fillonte punën e tij, Jean D'Alembert e shprehu këtë varësi me formulën F = mv2/ 2 Në mbrojtje të Kant, duhet thënë se shpejtësia e përhapjes së ideve dhe, në përgjithësi, shkëmbimi i informacionit në shekullin e 18 ishte jashtëzakonisht i ulët. Puna e tij është kritikuar shumë për disa vjet. Tani është interesante vetëm nga këndvështrimi i gjuhës gjermane të thjeshtë dhe precize në të cilën është shkruar. Shumica e punimeve shkencore të asaj kohe ishin shkruar në latinisht.
Universiteti i Königsberg
5. Sidoqoftë, Kant gjithashtu vuante nga mjete të papërsosura të komunikimit. Qarkullimi i veprës së tij të parë të madhe, një traktat mbi strukturën e universit me një titull të gjatë të qenësishëm në kohë dhe kushtimin ndaj mbretit Frederik II, u arrestua për borxhet e botuesit dhe u përhap mjaft me kursim. Si rezultat, Johann Lambert dhe Pierre Laplace konsiderohen krijuesit e teorisë kozmogonike. Por traktati i Kant u botua në 1755, ndërsa veprat e Lambert dhe Laplace datojnë 1761 dhe 1796.
Sipas teorisë kozmogonike të Kant, sistemi diellor u formua nga një re pluhuri
6. Nuk jam diplomuar në Universitetin Kant. Diplomimi interpretohet ndryshe. Dikush përqendrohet në varfëri - prindërit e studentit vdiqën, dhe ai duhej të studionte dhe të jetonte pa ndonjë mbështetje, madje edhe të ndihmonte motrat e tij. Dhe, mbase, Kant ishte thjesht i lodhur nga jeta e uritur studentore. Shkalla e atëhershme universitare nuk e kishte kuptimin e saj aktual formal. Një person, më së shpeshti, përshëndetej sipas inteligjencës së tij, domethënë, sipas aftësisë së tij për të bërë një punë. Kant filloi të punonte si mësues në shtëpi. Karriera e tij u ngjit shumë shpejt. Së pari ai u dha mësim fëmijëve të një pastori, pastaj një pronari të pasur tokash dhe më pas u bë mësues i fëmijëve të kontit. Një punë e lehtë, një jetë e plotë në bord, një pagë e denjë - çfarë tjetër nevojitet në mënyrë që të merrem me qetësi në shkencë?
7. Jeta personale e filozofit ishte jashtëzakonisht e pakët. Ai kurrë nuk ishte i martuar dhe, me sa duket, nuk hyri në intimitet me gratë. Të paktën, banorët e Königsberg ishin të bindur për këtë, nga e cila Kant nuk u largua më shumë se 50 kilometra. Për më tepër, ai i ndihmoi sistematikisht motrat, por nuk i vizitoi kurrë. Kur njëra nga motrat erdhi në shtëpinë e tij, Kant u kërkoi falje të ftuarve për ndërhyrjen dhe sjelljen e saj të keqe.
8. Kant e ilustroi tezën e tij në lidhje me shumësinë e botëve të banuara me një krahasim shumë karakteristik të Evropës në shekullin e 18-të. Ai përshkroi morrat në kokën e një personi i cili ishte i bindur se koka mbi të cilën ata jetojnë është e gjithë bota ekzistuese. Këto morra u habitën shumë kur koka e zotërisë së tyre iu afrua kokës së një fisniku - paruka e tij gjithashtu doli të ishte një botë e banuar. Morrat më pas u trajtuan në Evropë si një lloj i dhënë i pakëndshëm.
9. Në 1755, Immanuel Kant mori të drejtën për të dhënë mësim dhe titullin asistent profesor në Universitetin e Königsberg. Nuk ishte aq e lehtë. Së pari, ai paraqiti disertacionin e tij "Në zjarr", i cili ishte si një provim paraprak. Pastaj, më 27 shtator, ai mbrojti në prani të tre kundërshtarëve nga qytete të ndryshme një disertacion tjetër mbi parimet e para të njohurive metafizike. Në fund të kësaj mbrojtjeje, të quajtur habilitation, Kant mund të mbante leksione.
10. Profesorët e zakonshëm të universitetit nuk janë larë kurrë me ar. Postimi i parë i Kant nuk kishte një pagë të përcaktuar zyrtarisht - sa studentë paguajnë për një leksion, aq shumë ai fitoi. Për më tepër, kjo tarifë nuk ishte fikse - aq sa donte secili student individual, ai paguante aq shumë. Duke pasur parasysh varfërinë e përjetshme të studentëve, kjo do të thoshte se paga e një profesori asistent i zakonshëm është shumë e vogël. Në të njëjtën kohë, nuk kishte asnjë kualifikim moshe - vetë Kant mori pagën e tij të parë të profesorit vetëm 14 vjet pasi filloi punën në universitet. Megjithëse ai mund të ishte bërë profesor tashmë në 1756 pas vdekjes së një kolegu, kjo normë u ul thjesht.
11. Asistent profesori i sapo prerë dha mësim, domethënë, ligjëronte shumë mirë. Për më tepër, ai mori tema krejtësisht të ndryshme, por doli po aq interesante. Programi i ditës së tij të punës dukej diçka e tillë: Logjika, Mekanika, Metafizika, Fizika Teorike, Matematika, Gjeografia Fizike. Me një intensitet të tillë të punës - deri në 28 orë në javë - dhe popullaritet, Kant filloi të fitonte para të mira. Për herë të parë në jetën e tij, ai mund të punësonte një shërbëtor.
12. Shkencëtari suedez dhe teozofi me kohë të pjesshme Emmanuel Swedenborg në 1756 botoi një vepër me tetë vëllime, jo pa patos të quajtur "Sekretet e parajsës". Vepra e Swedenborg vështirë se mund të quhet bestseller edhe për mesin e shekullit të 18 - vetëm katër grupe të librit u shitën. Një nga kopjet u ble nga Kant. "Sekretet e parajsës" i bënë përshtypje aq shumë me ndërlikimin dhe fjalësinë e tij, saqë ai shkroi një libër të tërë, duke përqeshur përmbajtjen e tyre. Kjo vepër ishte e rrallë për atë periudhë të jetës së filozofit - ai thjesht nuk kishte kohë. Por për kritika dhe tallje me Swedenborg, me sa duket, koha u gjet.
13. Sipas mendimit të tij, Kant ishte më i miri në leksionet për gjeografinë fizike. Në atë kohë, gjeografia zakonisht mësohej pak në universitete - ajo konsiderohej një shkencë thjesht e zbatuar për profesionistët. Nga ana tjetër, Kant dha një kurs në gjeografinë fizike me synimin për të zgjeruar horizontet e përgjithshme të studentëve. Duke marrë parasysh që mësuesi i mësoi të gjitha njohuritë e tij nga librat, disa pjesë nga librat duken mjaft zbavitëse. Gjatë leksioneve të tij, ai i kushtoi vetëm disa minuta Rusisë. Ai e konsideroi Yenisei si kufirin fizik të Rusisë. Në Vollga, gjenden belugas - peshq që gëlltisin gurë në mënyrë që të zhyten në ujë (pyetja se ku i çojnë belugat në sipërfaqen e lumit, Kant, me sa duket, nuk ishte i interesuar). Në Siberi, të gjithë pinë dhe hanë duhan, dhe Kant e konsideroi Gjeorgjinë një çerdhe për bukuroshet.
14. Më 22 janar 1757, ushtria ruse hyri në Königsberg gjatë Shtatë Viteve të Moskës. Për banorët e qytetit, përfshirë Immanuel Kant, pushtimi nënkuptonte vetëm dhënien e një betimi për Perandoreshën Ruse Elizabeth, ndryshimin e emblemave dhe portreteve në institucione. Të gjitha taksat dhe privilegjet e Königsberg mbetën të paprekura. Nën administratën ruse, Kant u përpoq të merrte një vend profesori. Kot - ata preferuan kolegun e tij të vjetër.
15. Immanuel Kant nuk dallohej nga shëndeti i mirë. Sidoqoftë, vitet e varfërisë e ndihmuan atë për të gjetur në mënyrë empirike se çfarë lloj shëndeti dhe ushqimi do ta lejojnë atë të zgjasë vitet e punës së shëndetshme. Si rezultat, pedanteria e Kant u bë proverbiale edhe midis gjermanëve më të bindur ndaj ligjit dhe të rregullt. Për shembull, në tregun e Königsberg, askush nuk pyeti kurrë se çfarë bleu ushtari i vjetër i shërbëtorit të Kant - ai blente vazhdimisht të njëjtën gjë. Edhe në motin më të ftohtë Baltik, Kant kreu stërvitje në një kohë të përcaktuar saktësisht përgjatë një rruge të përcaktuar saktësisht përgjatë rrugëve të qytetit. Kalimtarët treguan takt, duke mos i kushtuar vëmendje shkencëtarit, por kontrolluan orët e tyre në shëtitjet e tij. Sëmundja nuk e privoi atë nga shpirtrat e mirë dhe sensi i humorit. Vetë Kant vuri re një tendencë drejt hipokondrisë - një problem psikologjik kur një person mendon se është i sëmurë me të gjitha llojet e sëmundjeve. Shoqëria njerëzore konsiderohet shërimi i parë për të. Kant filloi të jepte dreka dhe darka dhe u përpoq të vizitonte veten më shpesh. Bilardo, kafe dhe biseda të vogla, përfshirë edhe me gratë, e ndihmuan atë të kapërcejë sëmundjet e tij.
Shtegu përgjatë të cilit Kant ecte rregullisht ka mbijetuar. Quhet "Shtegu Filozofik"
16. "Nuk kishte asnjë person në histori që t'i kushtonte më shumë vëmendje trupit të tij dhe asaj që ndikon në të," tha Kant. Ai vazhdimisht studionte më të rejat në literaturën mjekësore dhe zotëronte informacione më mirë se mjekët profesionistë. Kur ata u përpoqën t'i jepnin atij këshilla nga fusha e mjekësisë, ai u përgjigj me aq saktësi dhe thellësi sa që e bëri të pakuptimtë diskutimin e mëtejshëm mbi këtë temë. Për shumë vite ai mori statistika mbi vdekshmërinë në Königsberg, duke llogaritur jetëgjatësinë e tij.
17. Bashkëkohësit dashamirës e quanin Kantin një mjeshtër të vogël elegant. Shkencëtarët ishin të shkurtër (rreth 157 cm), fizik dhe qëndrim jo shumë korrekt. Sidoqoftë, Kant vishej shumë mirë, sillej me dinjitet të madh dhe përpiqej të komunikonte me të gjithë në një mënyrë miqësore. Prandaj, pas disa minutash bisede me Kant, të metat e tij pushuan së dukuri.
18. Në shkurt 1766, Kant u bë papritur ndihmës bibliotekar në Kështjellën Königsberg. Arsyeja e rikualifikimit si bibliotekarë ishte e parëndësishme - paraja. Shkencëtari u bë një person laik dhe kjo kërkonte shpenzime serioze. Kant ende nuk kishte të ardhura solide. Kjo do të thoshte që gjatë pushimeve ai nuk fitoi asgjë. Në bibliotekë, ai merrte megjithëse pak - 62 thalerë në vit - por rregullisht. Plus akses falas në të gjithë librat, përfshirë dorëshkrimet antike.
19. Më 31 mars 1770, Kant merr më në fund pozicionin e shumëpritur të profesorit të zakonshëm të logjikës dhe metafizikës në Universitetin e Königsberg. Filozofi, me sa duket, pas 14 vitesh pritje, fitoi një lloj lidhjeje në qarqet administrative dhe një vit para ngjarjes së rëndësishme, ai refuzoi dy propozime lajkatare. Universiteti Erlangen i ofroi atij një pagë prej 500 gulden, një apartament dhe dru zjarri falas. Oferta nga Universiteti i Jena ishte më modeste - 200 talerë paga dhe 150 talerë të tarifave të ligjërimit, por në Jena kostoja e jetesës ishte shumë më e ulët (thaler dhe gulden në atë kohë ishin afërsisht ekuivalente me monedhat e arta). Por Kant preferoi të qëndronte në qytetin e tij të lindjes dhe të merrte 166 taler dhe 60 grosh. Paga është e tillë që shkencëtari punoi në bibliotekë për dy vjet të tjera. Sidoqoftë, liria nga lufta e përditshme për një copë bukë e çliroi Kantin. Ishte në 1770 që e ashtuquajtura. një periudhë kritike në punën e tij, në të cilën ai krijoi veprat e tij kryesore.
20. Vepra e Kantit "Vëzhgime mbi ndjesinë e bukurisë dhe të lartën" ishte një bestseller i njohur - u ribotua 8 herë. Nëse "Vëzhgime ..." do të shkruheshin tani, autori i tyre do të rrezikonte të shkonte në burg për pikëpamje raciste. Duke përshkruar karakteret kombëtare, ai i quan Spanjollët kot, francezët janë të butë dhe të prirur për familjarizëm (para revolucionit në Francë kishin mbetur 20 vjet), britanikët akuzohen për përbuzje arrogante për popujt e tjerë, gjermanët, sipas Kant, kombinojnë ndjenjat e së bukurës dhe sublimit, të sinqertë, të zellshëm dhe e dua rendin. Kant gjithashtu i konsideroi indianët një komb të shkëlqyeshëm për respektin e tyre të pretenduar për gratë. Zezakët dhe hebrenjtë nuk i merituan fjalët e mira të autorit të "Vëzhgimeve ...".
21. Moisiu Hertz, një student i Kant, pasi kishte marrë një kopje të librit "Kritika e arsyes së pastër" nga mësuesi, e ktheu atë, vetëm gjysmë të lexuar (në ato ditë ishte e lehtë të përcaktohej nëse libri ishte lexuar - faqet duhej të priteshin para se të lexohej). Në një letër motivuese, Hertz shkruajti se nuk e lexoi më tej librin nga frika e marrëzisë. Një tjetër student, Johann Herder, e përshkroi librin si "një copë të fortë" dhe një "rrjetë të rëndë". Një nga studentët e Universitetit të Jena sfidoi një shok praktikues të mos bënte duel - paturpësia guxon të thotë se edhe pas studimeve në universitet për 30 vjet, është e pamundur të kuptohet Kritika e Arsyes së Pastër. Leo Tolstoy e quajti gjuhën e "Kritikës ..." të panevojshme të pakuptueshme.
Edicioni i parë i Kritikës së Arsyes së Pastër
22. Shtëpia e vetë Kant u shfaq vetëm në 1784, pas 60 vjetorit të lindjes. Rezidenca në qendër të qytetit u ble për 5,500 guldo. Kant e bleu atë nga e veja e artistit që pikturoi portretin e tij të famshëm. Edhe pesë vjet më parë, shkencëtari me famë botërore, duke përpiluar një inventar të gjërave për të lëvizur në një apartament të ri, përfshinte çaj, duhan, një shishe verë, një bojë boje, një pendë, pantallona nate dhe gjëra të tjera të vogla. Të gjitha fitimet ishin shpenzuar për strehim dhe shpenzime. Kant, për shembull, preferoi të hante seriozisht një herë në ditë, por ai darkoi në shoqërinë e të paktën 5 personave. Ndrojtja nuk e pengoi shkencëtarin të mbetet patriot. Duke marrë 236 talerë në vit në Königsberg, ai hoqi dorë nga vendet e punës me një pagë prej 600 talerësh në Halle dhe 800 talerë në Mitau.
23. Përkundër faktit që në veprat e tij Kant i kushtoi shumë vëmendje estetikës dhe ndjenjës së bukurisë, përvoja e tij artistike ishte pothuajse e pakët sesa gjeografike. Koenigsberg ishte periferia e tokave gjermane, jo vetëm për nga gjeografia. Praktikisht nuk kishte monumente arkitektonike në qytet. Në koleksionet private të banorëve të qytetit kishte vetëm disa kanavacë nga Rembrandt, Van Dyck dhe Durer. Piktura italiane nuk arriti në Koenigsberg. Kant ndoqi koncerte muzikore më tepër nga nevoja për të bërë një jetë shoqërore, ai preferoi të dëgjonte vepra solo për një instrument. Ai ishte i njohur me poezinë moderne gjermane, por nuk la përshtypje të mira për të.Nga ana tjetër, Kant ishte i njohur mirë me poezinë dhe letërsinë antike, si dhe me veprat e shkrimtarëve satirikë të të gjitha kohërave.
24. Në 1788, Kant u zgjodh rektor i Universitetit të Königsberg. Nga sjellja personale e mbretit Frederick Wilhelm II, paga e shkencëtarit u rrit në 720 taler. Por mëshira ishte jetëshkurtër. Mbreti ishte një kukull me vullnet të dobët në duart e oborrtarëve. Gradualisht, një parti njerëzish kritikë ndaj Kantit dhe veprave të tij mbizotëruan në gjykatë. Problemet filluan me botimin e librave; Kanti duhej të shkruante në mënyrë alegorike për shumë gjëra. Kishte zëra se Kant do të duhej të hiqte dorë nga pikëpamjet e tij. Zgjedhja e një shkencëtari në Akademinë Ruse ndihmoi. Mbreti e qortoi Kantin, por jo publikisht, por me një letër të mbyllur.
25. Në fillimin e shekullit të 19-të, Kant shpejt filloi të rritet i dobët. Gradualisht, ai zvogëloi, dhe pastaj ndaloi plotësisht të ecte, shkruante gjithnjë e më pak, shikimi dhe dëgjimi u përkeqësuan. Procesi ishte i ngadaltë, zgjati për pesë vjet, por i pashmangshëm. Në orën 11:00 të 12 shkurtit 1804, filozofi i madh vdiq. Ata varrosën Immanuel Kant në kriptën e Profesorit në murin verior të Katedrales Königsberg. Crypt ishte rindërtuar disa herë. Ajo mori pamjen e saj aktuale në 1924. Crypt mbijetoi edhe gjatë Luftës së Dytë Botërore, kur Koenigsberg u kthye në gërmadha.
Varri dhe monumenti i Kantit
