Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Charles Aimard Sartre (1905-1980) - filozof francez, përfaqësues i ekzistencializmit ateist, shkrimtar, dramaturg, eseist dhe mësues. Fitues i Çmimit Nobel në Letërsi 1964, të cilin ai e refuzoi.

Ka shumë fakte interesante në biografinë e Jean-Paul Sartre, për të cilat do të flasim në këtë artikull.

Pra, para jush është një biografi e shkurtër e Sartre.

Biografia e Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre lindi më 21 qershor 1905 në Paris. Ai u rrit në familjen e një ushtari Jean-Baptiste Sartre dhe gruas së tij Anne-Marie Schweitzer. Ai ishte fëmija i vetëm i prindërve të tij.

Fëmijëria dhe rinia

Tragjedia e parë në biografinë e Jean-Paul ndodhi në moshën një vjeçare, kur babai i tij ndërroi jetë. Pas kësaj, familja u zhvendos në shtëpinë e prindërve në Meudon.

Nëna e donte shumë djalin e saj, duke u munduar t’i siguronte gjithçka që i duhej. Vlen të përmendet se Jean-Paul lindi me një sy të majtë që vështron dhe me një gjemb në syrin e djathtë.

Kujdesi i tepërt për nënën dhe të afërmit zhvilloi tek djali cilësi të tilla si narcizmi dhe arroganca.

Përkundër faktit se të gjithë të afërmit treguan dashuri të sinqertë për Sartrin, ai nuk ua ktheu me një përgjigje. Një fakt interesant është se në veprën e tij "Shtroj", filozofi e quajti jetën në shtëpi një ferr të mbushur me hipokrizi.

Në shumë mënyra, Jean-Paul u bë ateist për shkak të atmosferës së tensionuar në familje. Gjyshja e tij ishte katolike, ndërsa gjyshi i tij ishte protestant. I riu ishte një dëshmitar i shpeshtë se si ata talleshin me pikëpamjet fetare të njëri-tjetrit.

Kjo çoi në faktin se Sartre mendonte se të dy fetë nuk kishin vlerë.

Si adoleshent, ai studioi në Lice, pas së cilës vazhdoi të merrte arsimimin e tij në Shkollën e Lartë Normale. Ishte gjatë asaj periudhe të biografisë së tij që ai zhvilloi një interes në luftën kundër pushtetit.

Filozofi dhe Letërsi

Pasi mbrojti me sukses disertacionin e tij filozofik dhe punoi si mësues i filozofisë në Liceun Le Havre, Jean-Paul Sartre shkoi në një praktikë në Berlin. Duke u kthyer në shtëpi, ai vazhdoi të jepte mësim në licee të ndryshme.

Sartri dallohej nga një sens i shkëlqyeshëm humori, aftësi të larta intelektuale dhe erudicion. Curshtë kurioz që në një vit ai arriti të lexonte mbi 300 libra! Në të njëjtën kohë, ai shkroi poezi, këngë dhe tregime.

Ishte atëherë që Jean-Paul filloi të botonte veprat e tij të para serioze. Romani i tij Nauze (1938) shkaktoi një rezonancë të madhe në shoqëri. Në të, autori foli për absurditetin e jetës, kaosin, mungesën e kuptimit në jetë, dëshpërimin dhe gjëra të tjera.

Personazhi kryesor i këtij libri arrin në përfundimin se qenia fiton kuptim vetëm përmes krijimtarisë. Pas kësaj, Sartre paraqet një vepër tjetër - një përmbledhje me 5 tregime "Muri", e cila gjithashtu bën jehonë te lexuesi.

Kur filloi Lufta e Dytë Botërore (1939-1945), Jean-Paul u tërhoq në ushtri, por komisioni e shpalli atë të papërshtatshëm për shërbim për shkak të verbërisë së tij. Si rezultat, djaloshi u caktua në trupat meteorologjike.

Kur nazistët pushtuan Francën në 1940, Sartre u kap, ku ai kaloi rreth 9 muaj. Por edhe në rrethana kaq të vështira, ai u përpoq të ishte optimist për të ardhmen.

Jean-Paul pëlqente të argëtojë fqinjët e tij në kazermë me histori qesharake, mori pjesë në ndeshje boksi dhe madje ishte në gjendje të vinte në skenë një shfaqje. Në 1941, i burgosuri gjysmë i verbër u la i lirë, si rezultat i të cilit ai ishte në gjendje të kthehej në shkrim.

Disa vjet më vonë, Sartre botoi shfaqjen antifashiste Mizat. Ai i urrente nazistët dhe kritikoi pa mëshirë të gjithë se nuk bënin asnjë përpjekje për t'i rezistuar nazistëve.

Në kohën e biografisë së tij, librat e Jean-Paul Sartre ishin tashmë shumë të njohur. Ai gëzonte autoritet si midis përfaqësuesve të shoqërisë së lartë dhe midis njerëzve të thjeshtë. Punimet e botuara e lejuan atë të linte mësimin dhe të përqendrohej në filozofi dhe letërsi.

Në të njëjtën kohë, Sartre u bë autori i një studimi filozofik të quajtur "Qenia dhe Asgjë", i cili u bë një libër referimi për intelektualët francezë. Shkrimtari zhvilloi idenë se nuk ka vetëdije, por vetëm vetëdije për botën përreth. Për më tepër, secili person është përgjegjës për veprimet e tij vetëm ndaj vetvetes.

Jean-Paul bëhet një nga përfaqësuesit më të ndritshëm të ekzistencializmit ateist, i cili hedh poshtë faktin se pas qenieve (fenomeneve) mund të jetë një Qenie misterioze (Zoti) që përcakton "thelbin" ose të vërtetën e tyre.

Pikëpamjet filozofike të francezit gjejnë një përgjigje midis shumë bashkatdhetarëve, si rezultat i së cilës ai ka shumë ndjekës. Shprehja e Sartrit - "njeriu është i dënuar të jetë i lirë", bëhet një moto e njohur.

Sipas Jean-Paul, liria ideale e njeriut është liria e individit nga shoqëria. Vlen të përmendet se ai ishte kritik ndaj idesë së Sigmund Frojdit për pavetëdijen. Në të kundërt, mendimtari deklaroi se njeriu po vepron vazhdimisht me vetëdije.

Për më tepër, sipas Sartrit, edhe sulmet histerike nuk janë spontane, por të mbështjellura qëllimisht. Në vitet 60, ai ishte në kulmin e popullaritetit, duke i lejuar vetes të kritikonte institucionet shoqërore dhe legjislacionin.

Kur në 1964 Jean-Paul Sartre donte të paraqiste çmimin Nobel në Letërsi, ai e refuzoi atë. Ai e shpjegoi aktin e tij me faktin se nuk donte t’i ishte borxh asnjë institucioni shoqëror, duke vënë në dyshim pavarësinë e tij.

Sartre gjithmonë u është përmbajtur pikëpamjeve të majta, duke fituar një reputacion si një luftëtar aktiv kundër qeverisë aktuale. Ai mbrojti hebrenjtë, protestoi kundër luftërave Algjeriane dhe Vietnamit, fajësoi SHBA për pushtimin e Kubës dhe BRSS për Çekosllovakinë. Shtëpia e tij u hodh në erë dy herë, dhe militantët u futën në zyrë.

Në rrjedhën e një proteste tjetër, e cila kaloi në trazira, filozofi u arrestua, gjë që shkaktoi zemërim serioz në shoqëri. Sapo kjo iu raportua Charles de Gaulle, ai urdhëroi të lirojë Sartrin, duke thënë: "Franca nuk i burgos Volterët".

Jeta personale

Ndërsa ishte ende student, Sartre u takua me Simone de Beauvoir, me të cilën menjëherë gjeti një gjuhë të përbashkët. Më vonë, vajza pranoi se e kishte gjetur dyshen e saj. Si rezultat, të rinjtë filluan të jetonin në një martesë civile.

Dhe megjithëse bashkëshortët kishin shumë të përbashkëta, në të njëjtën kohë marrëdhënia e tyre shoqërohej me shumë gjëra të çuditshme. Për shembull, Jean-Paul e tradhtoi hapur Simone, e cila gjithashtu e tradhtoi atë me burra dhe gra.

Për më tepër, të dashuruarit jetonin në shtëpi të ndryshme dhe takoheshin kur të donin. Një nga dashnoret e Sartrit ishte gruaja ruse Olga Kazakevich, së cilës i kushtoi veprën "Muri". Së shpejti Beauvoir e joshi Olgën duke shkruar romanin Ajo erdhi të qëndrojë për nder të saj.

Si rezultat, Kozakevich u bë një "shoqe" e familjes, ndërsa filozofi filloi të kërkonte motrën e saj Wanda. Më vonë, Simone hyri në një marrëdhënie intime me studenten e saj të re Natalie Sorokina, e cila më vonë u bë zonja e Jean-Paul.

Sidoqoftë, kur shëndeti i Sartrit u përkeqësua dhe ai ishte tashmë i lidhur me shtratin, Simone Beauvoir ishte gjithmonë me të.

Vdekja

Në fund të jetës së tij, Jean-Paul u verbua plotësisht për shkak të glaukomës progresive. Pak para vdekjes, ai kërkoi të mos organizonte një funeral madhështor dhe të mos shkruante nekrologji me zë të lartë për të, pasi nuk i pëlqente hipokrizia.

Jean-Paul Sartre vdiq më 15 prill 1980 në moshën 74 vjeç. Shkaku i vdekjes së tij ishte edema pulmonare. Rreth 50,000 njerëz erdhën në rrugën e fundit të filozofit.