Gabim themelor i atribuimit Ashtë një paragjykim njohës që hasim çdo ditë dhe që po hulumtohet më shpesh se të tjerët. Por le të fillojmë me një histori të vogël.
Unë kam një takim biznesi në 4:00 pasdite. Pas pesë minutash unë isha tashmë atje. Por shoku im nuk ishte aty. Ai nuk u shfaq as pas pesë minutash. Dhe pas 10 gjithashtu. Më në fund, kur ora ishte 15 minuta e katër, ai u shfaq në horizont. "Sidoqoftë, çfarë personi të papërgjegjshëm," mendova, "nuk mund të gatuash qull me të tillë. Duket si një gjë e vogël, por një jo-përpikëri e tillë thotë shumë ”.
Dy ditë më vonë, caktuam përsëri një takim për të diskutuar disa çështje. Dhe siç e do fati, unë u futa në një bllokim trafiku. Jo, jo se një aksident, apo ndonjë gjë tjetër ekstreme, është një bllokim i zakonshëm trafiku në mbrëmje në një qytet të madh. Në përgjithësi, isha vonë gati 20 minuta. Kur pashë mikun tim, fillova t'i shpjegoja atij se rrugët e mbingarkuara ishin fajtore për gjithçka, thonë ata, unë vetë nuk jam lloji të vonohem.
Dhe pastaj papritmas kuptova se diçka nuk ishte në rregull në arsyetimin tim. Në të vërtetë, dy ditë më parë, unë fajësova plotësisht dhe plotësisht mikun tim të papërgjegjshëm për vonesën, por kur u vonova vetë, nuk më shkoi kurrë në mendje të mendoja kështu për veten time.
Per Cfarë bëhet fjalë? Pse truri im bëri vlerësime të ndryshme të situatës identike që më ndodhi mua dhe atij?
Rezulton se ekziston një gabim themelor i atribuimit. Dhe pavarësisht nga emri kompleks, ky koncept përshkruan një fenomen mjaft të thjeshtë që hasim çdo ditë.
Përshkrim
Gabim themelor i atribuimit Isshtë një koncept në psikologji që tregon një gabim karakteristik të atribuimit, domethënë prirjen e një personi për të shpjeguar veprimet dhe sjelljen e njerëzve të tjerë nga karakteristikat e tyre personale, dhe sjelljen e tyre nga rrethanat e jashtme.
Me fjalë të tjera, është tendenca jonë për të gjykuar njerëzit e tjerë ndryshe nga vetja.
Për shembull, kur shoku ynë merr një pozitë të lartë, ne mendojmë se kjo është një koincidencë e favorshme e rrethanave, ose ai ishte thjesht me fat - ai ishte në vendin e duhur në kohën e duhur. Kur ne vetë promovohemi, ne jemi plotësisht të bindur se kjo është rezultat i një pune të gjatë, të vështirë dhe të përpiktë, por jo rastësisht.
Edhe më thjesht, gabimi themelor i atribuimit shprehet me arsyetimin vijues: "Unë jam i zemëruar sepse kështu janë gjërat dhe fqinji im është i zemëruar sepse është një person i lig".
Le të marrim një shembull tjetër. Kur shoku ynë i klasës e kaloi provimin në mënyrë të shkëlqyeshme, ne e shpjegojmë këtë me faktin se "ai nuk flinte gjithë natën dhe mbërthente materialin" ose "ai ishte thjesht me fat me kartën e provimit". Nëse vetë e kemi kaluar provimin në mënyrë të përsosur, atëherë jemi të sigurt se kjo ka ndodhur për shkak të njohjes së mirë të lëndës, dhe në përgjithësi - aftësive të larta mendore.
Arsyet
Pse priremi ta vlerësojmë veten dhe njerëzit e tjerë kaq ndryshe? Mund të ketë disa arsye për një gabim themelor të atribuimit.
- Së pari, ne a priori e perceptojmë veten pozitivisht dhe e konsiderojmë sjelljen tonë si qëllim normale. Çdo gjë që ndryshon nga ajo, ne e vlerësojmë si jo normale.
- Së dyti, ne injorojmë tiparet e të ashtuquajturës pozitë e rolit të një personi. Kjo është, ne nuk e marrim parasysh pozicionin e tij në një periudhë specifike kohore.
- Gjithashtu, një mungesë objektive e informacionit luan një rol të madh këtu. Kur ndodh një dështim në jetën e një tjetri, ne shohim vetëm faktorë të jashtëm në bazë të të cilave nxjerrim konkluzione. Por ne nuk shohim gjithçka që ndodh në jetën e një personi.
- Më në fund, duke ia atribuar suksesin madhështisë sonë, ne në mënyrë të pavetëdijshme stimulojmë vetëbesim, gjë që na bën të ndjehemi dukshëm më mirë. Mbi të gjitha, standardet e dyfishta janë mënyra më e lehtë për të rritur vetëvlerësimin: paraqiteni në një dritë të favorshme dhe gjykoni veten me vepra të mira, dhe shikoni synimet e të tjerëve përmes një prizmi negativ dhe gjykojini ata me vepra të këqija. (Lexoni këtu se si të bëheni të sigurt në vetvete.)
Si të merreni me gabimin themelor të atribuimit
Interesante, në eksperimentet për të zvogëluar gabimin themelor të atribuimit, kur u përdorën stimuj monetarë dhe pjesëmarrësit u paralajmëruan se do të mbanin përgjegjësi për vlerësimet e tyre, u shënuan përmirësime të konsiderueshme në saktësinë e atributit. Nga kjo rrjedh se ky shtrembërim njohës mund dhe duhet të luftohet.
Por këtu lind një pyetje logjike: nëse është e pamundur të heqësh qafe plotësisht këtë, si, të paktën, të minimizosh shfaqjen e gabimit themelor të atribuimit?
Kuptoni rolin e rastësisë
Ju ndoshta keni dëgjuar frazën: "Aksidenti është një rast i veçantë i rregullsisë". Kjo është një pyetje filozofike, sepse ligjet e shkallës universale janë të pakuptueshme për ne. Kjo është arsyeja pse ne shpjegojmë shumë gjëra rastësisht. Pse e gjetët veten saktësisht këtu, tani dhe saktësisht në pozicionin në të cilin ndodheni? Dhe pse jeni në kanalin IFO tani duke shikuar këtë video të veçantë?
Pak njerëz mendojnë se probabiliteti i lindjes sonë është një mister i pabesueshëm. Në të vërtetë, për këtë, kaq shumë faktorë duhej të përkonin sa që shanset për të fituar këtë lotari hapësinore janë thjesht të paimagjinueshme. Dhe gjëja më e mahnitshme është se ne nuk kemi asnjë lidhje me këtë!
Duke e kuptuar të gjithë këtë dhe duke kuptuar se një numër i madh i gjërave janë përtej kontrollit tonë (atë që ne e quajmë rastësi), ne duhet ta perceptojmë më lehtë veten dhe të jemi më të butë ndaj të tjerëve. Mbi të gjitha, nëse roli i rastësisë është i rëndësishëm për ju, atëherë ai është po aq i rëndësishëm për njerëzit e tjerë.
Zhvilloni ndjeshmëri
Empatia është ndjeshmëri e vetëdijshme për një person tjetër. Shtë një hap kritik në kapërcimin e gabimit themelor të atribuimit. Mundohuni të vendosni veten në vendin e tjetrit, të tregoni ndjeshmëri, të shikoni situatën përmes syve të dikujt që do të dënoni.
Ju mund të keni nevojë për shumë pak përpjekje për të kuptuar shumë më qartë pse gjithçka doli ashtu si ndodhi dhe jo ndryshe.
Lexoni më shumë rreth kësaj në artikullin "Rroja e Hanlon, ose pse duhet të mendoni më mirë për njerëzit".
Kërkimet tregojnë se më shpesh biem në grackën e gabimit themelor të atribuimit kur jemi të shpejtë për të gjykuar se çfarë ka ndodhur.
Duhet gjithashtu të theksohet se nëse praktikoni rregullisht ndjeshmëri, do të bëhet si një zakon dhe nuk do të kërkojë shumë përpjekje.
Pra, ndjeshmëria mohon ndikimin e gabimit themelor të atribuimit. Studiuesit besojnë se kjo praktikë në përgjithësi e bën një person më të dashur.
Për shembull, nëse jeni prerë në rrugë, përpiquni të imagjinoni se personi kishte ndonjë lloj telashe, dhe ai ishte në një nxitim të tmerrshëm dhe nuk e bëri atë në mënyrë që të tregojë "freskinë" e tij ose thjesht t'ju bezdisë.
Ne nuk mund t'i dimë të gjitha rrethanat e këtij akti, prandaj pse të mos përpiqemi të gjejmë një shpjegim të arsyeshëm për veprimet e personit tjetër? Për më tepër, ndoshta mbani mend shumë raste kur i prisni të tjerët vetë.
Por për ndonjë arsye ne shpesh drejtohemi nga parimi: "Nëse unë jam një këmbësor, të gjithë shoferët janë poshtër, por nëse unë jam një shofer, të gjithë këmbësorët janë mbeturina".
Vlen gjithashtu të përmendet se kjo paragjykim njohës ka më shumë të ngjarë të na dëmtojë sesa na ndihmon. Mbi të gjitha, ne mund të futemi në telashe të mëdha për shkak të emocioneve tona të provokuara nga ky gabim. Prandaj, është më mirë të parandaloni pasojat negative sesa të merreni me to më vonë.
Nëse jeni të interesuar për këtë temë, unë rekomandoj t'i kushtoni vëmendje paragjykimeve më të zakonshme njohëse.
Gjithashtu, për një kuptim më të thellë të gabimit themelor të atribuimit, hidhni një vështrim në historinë e Stephen Covey, autor i një prej librave më të njohur për zhvillimin personal, 7 zakonet e njerëzve shumë efektivë.
